一、單項選擇題(在每個小題列出的四個選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題干后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)
1．教育學(xué)認為，個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這說明身心發(fā)展是有（ ）的。
A．順序性
B．階段性
C．不平衡性
D．不穩(wěn)定性
2．提出“化民成俗，其必由學(xué)”的著作是（ ?。?。
A．《中庸》
B．《禮記》
C．《論語》
D．《學(xué)記》
3．德國教育家赫爾巴特針對教育目的提出（ ?。?。
A．社會本位論思想
B．個人本位論思想
C．社會效益論思想
D．教育無目的論思想
4．教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所需培養(yǎng)人的（ ?。?。
A．質(zhì)量規(guī)格
B．社會價值
C．發(fā)展方向
D．發(fā)展速度
5．教師的最基本條件是（ ）。
A．具備良好的口才
B．具備一定的科研能力
C．具有良好的溝通能力
D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識
6．“一日為師，終身為父”，這句話反映了（ ?。?/p>
A．師生關(guān)系的不平等性
B．教師的責(zé)任之大
C．師生關(guān)系的平等性
D．教師的權(quán)力之大
7．學(xué)生認識與人類認識過程明顯不同，下列不是其顯著特點的是（ ）。
A．目的性
B．間接性
C．交往性
D．教育性
8．下列哪一項屬于新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”?（ ）
A．知識、智力、能力
B．基本知識、基本技能、基礎(chǔ)性學(xué)力
C．知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀
D．知識、智力、情感
9．最先出現(xiàn)“長善救失”、“教學(xué)相長”的教學(xué)思想的是（ ?。?。
A．《論語》
B．《孟子》
C．《學(xué)記》
D．《勸學(xué)篇》
10．衡量人們思想品德高低好壞的根本標(biāo)志是（ ）。
A．道德認識
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
11．下列人物中，（ ?。┳钤鐚逃M行了說明。
A．孟子
B．孔子
C．許慎
D．蘇格拉底
12．社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運動，是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的（ ?。?。
A．動力
B．動機
C．條件
D．基礎(chǔ)
13．美育最高層次的任務(wù)是培養(yǎng)（ ）的能力。
A．感受美
B．鑒賞美
C．欣賞美
D．創(chuàng)造美
14．“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！边@是我國的教育目的，它出自（ ?。?/p>
A．《中華人民共和國教育法》
B．《中國教育改革和發(fā)展綱要》
C．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
D．《中華人民共和國憲法》
15．對教育學(xué)與教育經(jīng)驗匯編看法錯誤的一項是（ ?。?。
A．教育經(jīng)驗匯編多為教育實踐經(jīng)驗的匯集，它同時也揭示了教育規(guī)律
B．教育學(xué)應(yīng)該重視教育經(jīng)驗，將教育經(jīng)驗提高到理論高度
C．教育學(xué)不能等同于教育經(jīng)驗的介紹，同時也不能僅僅滿足于教育經(jīng)驗的介紹
D．從教育經(jīng)驗中總結(jié)教育規(guī)律，可以豐富和發(fā)展教育學(xué)
二、填空題(本大題共20個空，每空1分，共20分。)
1．規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度叫__________ 。
2．舒爾茨提出的 __________ 理論，說明了教育是經(jīng)濟增長的重要促進因素。
3．瑞士心理學(xué)家 __________ 的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。
4．__________ 決定了初中教育在個體發(fā)展中的重要性和艱巨性。
5．我國普通中學(xué)教育的任務(wù)是：為社會主義事業(yè)培養(yǎng)各行各業(yè)的__________和為高一級學(xué)校輸送合格新生。
6．現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種：___________和__________。
7．學(xué)生的學(xué)習(xí)特點受三方面因素的影響：基礎(chǔ)因素、__________ 、 __________。
8．實質(zhì)教育論的主要代表人物是 __________ 和__________ 。
9．班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按 __________ 與 __________編成固定的班級，集體上課。
10．當(dāng)代最具影響的德育模式有___________ 、 __________ 、社會模仿模式等。
11．__________ 已成為現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，成為現(xiàn)代教育和古代教育的分水嶺。
12．鄉(xiāng)土教材主要是反映當(dāng)時、當(dāng)?shù)毓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)及 __________中的問題。
13．所謂智力，一般指人們的認識能力，即認識客觀事物的基本能力，是認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的 __________。
14．教育影響指教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞與反饋的形式，是 __________的統(tǒng)一。
15．__________反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系，理論與實踐的關(guān)系。
三、簡答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分。)
1．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?
2．簡述對教師授課進行質(zhì)量評價的原因與方法。
3．簡述教科書編寫應(yīng)遵循的原則。
4．政治經(jīng)濟制度與教育的相互作用是怎樣的?
5．目前應(yīng)如何提高我們中小學(xué)教師的地位?
6．簡述確立教育目的的兩種對立觀點及其代表人物。
四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分。)
1.新課程改革對課堂氛圍進行了全新的詮釋，那么請你就如何營造民主、寬松、和諧的課堂氛圍談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2. 聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征，談?wù)劗?dāng)前對中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。
參考答案
一、單項選擇題
1．B[解析]個體身心發(fā)展是指個體成長是一個持續(xù)不斷的發(fā)展過程，在這個總的發(fā)展過程中，不同年齡階段表現(xiàn)出一些不同的特征，依題意得應(yīng)選B項。
2．D[解析]《學(xué)記》開篇說：“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎?”
3．A[解析]社會本位目的觀的主要代表人物有柏拉圖、洛克、赫爾巴特等。赫爾巴特以永恒不變的五種道德觀念，即“內(nèi)心自由”、“完善”、“仁義”、“正義”、“公平和報償”為教育內(nèi)容，培養(yǎng)真正善良的人，即不懷疑現(xiàn)存的社會秩序，又能遵守現(xiàn)行的社會法制。
4．B [解析]教育目的的結(jié)構(gòu)是教育目的的組成部分及其相互關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成。一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)。二是對教育要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或為什么階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。
5．D[解析]教師的職責(zé)是教育教學(xué)，只有能直接承擔(dān)教育教學(xué)工作職責(zé)的人，才具備教師的最基本條件，也就是說作為教師首先要具備相應(yīng)的專業(yè)知識，否則就不能認為是教師。
6．A[解析]古代中國所說的“一日為師，終身為父”和西方中世紀(jì)所說的“牧師代表上帝的旨意”等，都明顯地反映了師生關(guān)系的不平等性及專制性。師生關(guān)系的民主化是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育民主化的一個重要反映，也是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育民主化的一個重要內(nèi)容。
7．A[解析]學(xué)生認識是通過師生交往，并且是間接地獲得知識，是在學(xué)校教育教學(xué)活動中提高認識和發(fā)展能力的，即具有交往性、間接性和教育性。
8．C [解析]知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，是新課程標(biāo)準(zhǔn)為描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化及其結(jié)果所提出的三個功能性基本要求，簡稱三維目標(biāo)。
9．C[解析]“教育也，長善而救其失者也”和“是故學(xué)然后知不足，教然后
知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故日教學(xué)相長也?！本鲎杂凇秾W(xué)記》。
10．D[解析]道德行為是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認識和情感的外部表現(xiàn)，故也是衡量人們思想品德高低好壞的根本標(biāo)志。
11．C[解析]許慎是我國東漢時期的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，他編篡的《說文解字》是我國時間最早、影響最大的字典，其中對教育進行了解釋，也是最早的針對教育的說明。
12．A[解析]推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動力是社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運動，這一矛盾運動是個體和客觀現(xiàn)實之間相互作用的反映，是通過個體的社會實踐活動實現(xiàn)的。
13．D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。而形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力，即能把自己獨特的美感用各種不同的形式表達出來的能力，創(chuàng)造美的能力既包括藝術(shù)關(guān)的創(chuàng)造，也包括生活美的創(chuàng)造。形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。
14．A[解析]1995年，《中華人民共和國教育法》把我國的教育目的表述為“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。
15．A[解析]教育學(xué)應(yīng)重視教育經(jīng)驗，將教育的經(jīng)驗提高到理論高度，從教育經(jīng)驗中總結(jié)教育規(guī)律，以豐富和發(fā)展教育學(xué)，所以B、D是正確的。如果把教育學(xué)變成教育經(jīng)驗匯編，僅僅滿足于教育經(jīng)驗的介紹，那就會否定教育學(xué)是一門科學(xué)，這是錯誤的，所以C是正確的。教育經(jīng)驗匯編多為教育實踐經(jīng)驗的匯集，它們還只是表面的、局部的、個別的具體經(jīng)驗，尚未揭示出教育規(guī)律，因此，A的說法是錯誤的。
二、填空題
1．學(xué)校教育制度
2．人力資本論
3．皮亞杰
4．少年期的年齡特征
5．勞動后備力量
6．相互作用模式 社會體系模式
7．內(nèi)部因素 外部因素
8．赫爾巴特 斯賓塞
9．年齡 知識程度
10．認知模式 體諒模式
11．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
12．社會實踐
13．心理特征
14．形式與內(nèi)容
15．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合
三、簡答題
1．[參考答案]
(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案．組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；
(2)具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；
(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；
(4)具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達到最優(yōu)化的程度。
2．[參考答案]
在中小學(xué)教學(xué)中，教師起著特別重要的作用。授課質(zhì)量評價能讓教師清楚知道自己的教學(xué)特點。了解長處與不足，也提供了新老教師互相學(xué)習(xí)的機會，對年輕教師的成長極為有益。進行授課質(zhì)量評價，首先要確定評價的標(biāo)準(zhǔn)，包括教學(xué)目標(biāo)完成情況、學(xué)生的課堂參與、內(nèi)容安排、教學(xué)方法、語言表達、教學(xué)原則等。
3．[參考答案]
(1)按照學(xué)科特點，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；
(2)強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性；
(3)注重適用性；
(4)符合學(xué)科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；
(5)兼顧同年級各學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系與同學(xué)科各年級教材間的銜接。
4．[參考答案]
政治經(jīng)濟制度對教育的制約體現(xiàn)在：
(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；
(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利；
(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的。
教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在：
(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人；
(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量；
(3)教育可以促進民主。
5．[參考答案]
提高我國中小學(xué)教師的地位應(yīng)從以下幾方面入手：
(1)從社會和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。
(2)從學(xué)校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來，同時加強教師的培訓(xùn)，以充分發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學(xué)習(xí)提高的機會。
(3)從教師自身的角度看，教師應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)，加強自身的教育能力，使自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會的認可。
6．[參考答案]
一是個體本位論。認為個人價值高于社會價值，代表人物有中國的孟子、西方的盧梭和裴斯泰洛齊；二是社會本位論。認為個人的一切發(fā)展都依賴于社會，代表人物有中國的荀子、西方的柏拉圖和康德。
四、論述題
1．[參考答案]
(1)對學(xué)生新穎的觀點和想法盡可能給予鼓勵性評價；
(2)鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑、提問、發(fā)表不同意見；
(3)不指責(zé)學(xué)生提問的深淺、遠近，鼓勵學(xué)生說出自己的想法；
(4)課堂中可以開展學(xué)生間的提問辯論，也可開展師生間的提問辯論；
(5)當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自我糾正，把糾錯的主動權(quán)交給學(xué)生；
(6)教師不能包辦代替，更不能一味地嚴(yán)厲指責(zé)學(xué)生；
(7)安排好課堂節(jié)奏，給學(xué)生留下足夠的和發(fā)揮的時間和空間；
(8)激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)的意義，并讓學(xué)生看到成功的希望。
2．[參考答案]
中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展的特點與規(guī)律，堅持面向全體中學(xué)生，全面推進素質(zhì)教育，使學(xué)生生動活潑、積極主動、全面地得到發(fā)展。
(1)學(xué)校、社會、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件。
(2)減輕過重的課業(yè)負擔(dān)，生活要有節(jié)奏。
(3)培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感。
(4)進行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育。
(5)重視安全教育，防止意外傷亡事故。
(6)加強青少年創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
(7)重視人生觀教育。